Cursus adipem quidem comburit, sed non omnibus aptus est, praesertim iis qui magnum pondus habent, qui subito currere incipiunt, sed onus in membris inferioribus augebit, qui ad detritionem articulationis genuum aliisque anomaliis obnoxii sunt.
Suntne ulla exercitia quae levi intensitate sunt, adipem celeriter comburunt, parvum laborem requirunt, et statim fieri possunt? Sunt. Multa.
1. Yoga
Yoga tantummodo exercitatio flexibilitatis videtur, sed motibus finitis maximam partem musculorum corporis extendere potes; bona via est ad extendendum et relaxandum; comparatione cum cursu, exercitatio est subtilior.
Praeterea, qui yoga exercuerunt corpus calescere et sudorem sentire possunt, sed respirationem non esse rapidam, quod indicat corpus lente energiam metabolizare, et magis amicum esse hominibus cum magno pondere, morbis cordis et pulmonum, et perturbationibus metabolicis.
2. Taijiquan
Exercitia valetudinis, qualia sunt Taijiquan et octo partes brocati, thesauri traditionales Sinarum sunt. Taijiquan Orthodoxus respirationi et fortunae operam dat, unum ictum unumque modum cum respiratione coniungens, sentiens flatum in corpore fluentem, mollem cum rigido, rigidum cum molli.
Si moveri vis, magna vi opus est, et retractionem cuiusque musculi moderari. Tai Chi non est vehemens, sed magnum gradum moderationis requirit, et totum corpus integratum est.
Inter exercitationem, non solum munus cordis et pulmonum bene coordinatur, sed etiam vires corporis firmantur, et adeps solutus in musculos refinatur, quod naturaliter vim habet adipem comburendi.
3. Acervi stantes
Si duae supradictae nimis difficiles sunt, acervus stans etiam bona electio est; etiam initio tantum rectus stare opus est acervum tenens, decem minuta durare potest si paulum sudore madefactus est.
Acervus stationarius imprimis in corporis gubernatione intendit; cum conscientia nostra non est concentrata, corporis centrum gravitatis instabile est, acervus stationarius facile dextra et sinistra quatitur, et intra pauca minuta calorem consumere incipimus.
Per aliquot dies, sensum fortiorem potestatis in corpore sentire potes, reliquo autem tempore, facilius est animum intendere, et conscientia tua relaxata est, quod etiam operi cotidiano conducit.
4. Meditare
Meditatio plerumque in mente manet ad relaxandum, neque multum consumptionem corporis habet, sed studia invenerunt meditationem plenam conscientiae (mindfulness) attentionem et concentrationem emendare posse, et significationem positivam pro salute cerebri habere.
Plura et plura problemata psychologica in hominibus modernis experiuntur, et quotidie varietas informationum in cerebrum influit, varias affectiones nostras excitans, varietatem subconsciousorum sive stereotyporum formans, et iudicium nostrum impediens.
Cum facultatem per nos ipsos cogitandi et diuturnum in nos ipsos collocandi amittimus, difficile est ulli rei quam facimus adhaerere. Ergo, cum mens confusa, confusa et depressa est, meditatio regularis cerebro vacationem dare potest.
Tempus publicationis: XVI Ianuarii MMXXXV